Великая сила слов

Взрослые играли в карты, а девочка лет пяти лежала на печке и смотрела на них. Чистым детям нередко открывается иной...

Как часто Вы бываете в Храме?

Ответить

Честные мощи преп. Георгия были обретены вскоре после прославления на Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви осенью 2000 года. Деревянная резная рака с мощами преп. Георгия, находится в Покровском храме.

   

Свято-Троицкая Сергиева Приморская мужская пустынь

Сокращенно: Троице-Сергиева Приморская пустынь
Адрес: Россия, г.Санкт-Петербург
Основание: 1732   Тип: Монастырь   Церковь: РПЦ МП

Мощи схимонаха Михаила (Чихачева)

Останки схимонаха Михаила помещены в братский соборный храм преподобного Сергия Радонежского. 

В процессе восстановления монастыря очень интересовал вопрос о месте захоронения основателя монастыря архимандрита Варлаама Высоцкого, схимонаха Михаила Чихачева, схимонаха Макария Макарова, почитаемого всеми старца-духовника иеромонаха Герасима.

В ходе проведения исследовательских раскопок, после одного штыка лопаты был обнаружен вход в гробницу архимандрита Варлаама, основателя Сергиевой Пустыни, совсем рядом - схимонаха Михаила Чихачева. Их честные останки оказались совсем рядом, каждые в отдельной каменной небольшой пещерке.

Когда поднимали мощи старцев, на небе появилась непонятная радуга. Так милосердный Господь отметил  знаком своих смиренных служителей Святой Троицы.

Схимонах Михаил (†16/29 января 1873) — близкий духовный друг и сподвижник святителя Игнатия (Брянчанинова). Будучи послушниками, они на протяжении года подвизались в скиту Оптиной пустыни. "Не будь у меня такого друга,— писал схимонах Михаил о святителе Игнатии,— который и благоразумием своим меня вразумлял, и душу свою за меня всегда полагал, и вместе со мной всякое горе разделял, не уцелел бы я на этом поприще — поприще мученичества добровольного и исповедничества".

В 1831 году Дмитрий Брянчанинов был пострижен в малую схиму с именем Игнатий и вскоре назначен игуменом Лопотова монастыря близ Вологды. Здесь он сам облек своего друга Михаила Васильевича в рясофор и руководил его в духовной жизни уже как настоятель и духовник.

Отец же Михаил со своей стороны проявлял сердечную заботу о друге. Когда он увидел, что и без того слабое здоровье отца Игнатия совсем расстроилось из-за сырого климата болотистой местности, на которой находился монастырь, он поехал в Петербург хлопотать о перемещении друга в более здоровую местность.

Отец Михаил был принят митрополитом Филаретом (Дроздовым) и получил заверение в том, что отец Игнатий будет переведен в подмосковный Николо-Угрешский монастырь.

Но Господу было угодно поставить святых иноков на иное поприще служения. Государь император Николай Павлович изволил приблизить бывших своих воспитанников к Северной столице, призвав их к восстановлению Сергиевой пустыни.

Главным помощником отца Игнатия в этом деле стал отец Михаил (Чихачев) — знаток устава, превосходный певец и чтец. И во всех скорбях отца архимандрита за 23 года настоятельства друг был его сотаинником и сомолитвенником.

После ухода святителя Игнатия на покой, по взаимному решению, отец Михаил (Чихачев), посетивший своего друга-святителя в Бабайках, остался до конца дней в Сергиевой пустыни. Здесь с благословения святителя Игнатия он в 1860 году принял схиму с именем Михаил. И потом в течение семи лет он нес послушание "корреспондента" (по словам епископа Игнатия) — докладывал своему другу о делах в монастыре и епархии, а также о духовных чадах владыки.

Отец Михаил (Чихачев) не достиг высоких иерархических степеней и к ним не стремился. Ему всю жизнь нравилось тихое, незаметное положение, он всегда старался быть незаметным при своем друге и устранял от себя всякое покушение разглашать что-либо о каких бы то ни было его особых духовных дарах. Одно было явно всем видевшим и знавшим его — истинное смирение подвижника Сергиевой пустыни.

Схимонах Михаил отошел ко Господу 16 января 1873 года, пережив своего друга на шесть лет.