В России Обуховское известно своими целебными минеральными водами. Но помимо них есть в селе иная, христианская, достопримечательность – церковь, освященная во имя святого уральского праведника Симеона Верхотурского.

Немного о селе

Обуховский храм в наши дниСело Обуховское очень старое, первое упоминание датируется 1680 г. Его основали крестьяне Обуховы на берегу реки Пышмы. В документах тех веков значилось, что деревня имела шесть дворов, а жители занимались скотоводством и хлебопашеством. Впоследствии на близлежащих территориях были обнаружены сероводородные и железистые источники.

"Почтовый ящик №30"

Несмотря на солидный возраст поседения, свой приход оно обрело довольно поздно.

История Симеоновской церкви начинается только в начале ХХ в. Конкретную дату отделения Обухово от Бруснятского Свято-Троицкого прихода, а также начальный год строительства храма, сейчас назвать трудно. Известно лишь, что в 1912 г. возведение каменной однопрестольной церкви было закончено. Это был необычный с виду храм из красного кирпича с белыми глубокими порталами и зелёными решетчатыми вратами. В плане композиции сооружение оказалось довольно простым - четверик с пятиглавием-навершием. Архитектура выдавала черты псевдорусского стиля и эклектики.

Симеоновский храм в первые годы после открытия (1915 г.)Деньги на строительство храма выделил богатый житель деревни Кокшарова. К сожалению, его имя оказалось утерянным. Зато потомки и родственники Господина N надолго остались в народной памяти Обуховского (о них чуть позже).

В том же 1912 г. главный престол церкви был освящен во имя святого праведного Симеона Верхотурского.

Храму был дан адрес: "г.Камышлов, почтовый ящик №30". Причт состоял из одного священника и одного псаломщика. Жильем, которое располагалось при храме, был обеспечен только первый. Пономарский дом так и не был поставлен - сначала не хватало средств, затем грянула революция.

В распоряжении церкви имелось 450 саженей земли. При Свято-Симеоновском храме имелась одна приписная часовня и трехклассная церковно-приходская школа. В ней обучалось до 60 человек, после окончания все учащиеся сдавали экзамены.

Гнидята

Первые годы после революции отразились и на Обухово в целом, и на Симеоновской церкви в частности. В 1922 г. из храма было изъято 6 фунтов 60 золотников серебряной утвари (2,6 кг). Одновременно в районе полным ходом шло раскулачивание. На этом поприще и проявили себя потомки Господина N, на чьи деньги строился храм.

Вид на Симеоновскую церковь с северной стороны (1917 г.)Его дочь Мария стала женой бедняка и большевистского активиста Григория Семенова. Разумеется, семья была не богобоязненной. Как-то ее глава вместе с родным братом Александром зашли в Симеоновскую церковь, где заметили «непорядок»: золотой наперсный крест на руке священника. Недолго думая, они скрутили батюшку и попытались отобрать реликвию. Пастырь оказался не из робкого десятка, произошла драка. Но силы были неравными, и большевики сделали, что задумали.

Сама Мария ходить в храм не любила. А если и посещала его, то вела себя надменно. Старожилы вспоминали, что, будучи в Симеоновской церкви, она несколько раз осмеивала икону Пресвятой Богородицы.

За это и за многое другое Семеновы в народе получили прозвище «Гнидята».

Время поруганий и кары

В 1937 г. органы ЧК взялись за священников и клириков Пышминского района. По сфабрикованному делу было арестовано 29 человек, в том числе и 40-летний настоятель Свято-Симеоновского храма отец Александр (Писцов). Их обвинили в контрреволюционной деятельности, признания – выбивали. 11 августа отцу Александру вынесли итог – расстрел. Спустя два дня приговор привели в исполнение.

Симеоновскую церковь под предлогом «отсутствие священника или иного лица для совершения религиозного культа» закрыли в 1938 г. Тогда же активисты разобрали деревянную приходскую часовню.

Последний настоятель храма – отец Александр (Писцов)В здании храма организовали клуб. Примечательно, что иконы, недорогая утварь и священническое облачение все еще находились в церкви. Сельская молодежь, не зная, чем себя занять, надевала на себя (или случайно оказавшихся собак) церковные одежды, пририсовывала образам «недостающие элементы» вроде усов, бород и рогов с копытами. С крыши храма сбивались кресты и купола, однако и их не спешили убирать. Молва гласит, что в одну из ночей «коренные насельники»: иконы, одежды и навершия-распятия, - не выдержали святотатства и растворились в воздухе.

Божия кара постигла многих, кто принимал участи в поругании церкви. «Гниденок» Георгий Семенов был избран председателем сельсовета, а немного спустя с позором убран за служебное несоответствие. Вскоре он пропал без вести. Активист, под чьим руководством сбрасывались колокола (имя утеряно), утонул, купаясь в реке. Следователь дела о КР-священниках лейтенант Кадкин был арестован и расстрелян еще до войны.

Школьные стены

В послевоенные 1940-е в храме разместилось зернохранилище. Пробыло оно недолго – здание передали детской музыкальной школе. Встал вопрос о новых помещениях, и решение нашлось быстро. Согласно ему, требовалось разобрать колокольню, а из полученного кирпича построить дополнительные комнаты.

В последствии в здании разместилась музыкальная школаКак говориться, гладко было на бумаге. К 1951 г. здание храма представляло собой монолитную конструкцию. Кладка старых мастеров оказалась настолько прочной, что для демонтажа звонницы потребовалась дополнительная рабочая сила. В качестве платы за труды рабочим предлагали взять для личных нужд столько кирпича, сколько требуется. Однако его вышло немного, в основном - лом, который потом использовли для бутовки и отсыпки.

Во внутреннем помещении храма строители возвели несколько перегородок, чтобы разделить классные комнаты. До 2004 г. в здании Свято-Симеоновской церкви располагалась музшкола для детей.

По инициативе жителей

В сентябре 2001 г. инициативная группа жителей Обуховского обратилась к архиепископу Екатеринбургскому и Верхотурскому Викентию с просьбой возродить Симеоновский приход. Владыка дал свое благословление. 7 октября того же года, состоялось первое заседание приходского собрания.

Барабаны и купола ждут своего часаВопрос о передаче здания, некогда принадлежащего Церкви, долго оставался открытым. Во второй месяц 2003 г. в пользу РПЦ отошла цокольная часть здания. В мае в Обухово на место постоянного служения приехал иерей Игорь (Холманских). В субботу 17 мая было проведено первое за многие годы богослужение, а на следующий день совершена Божественная Литургия. В августе, в праздник Изнесения Честных древ Животворящего Креста Господня, после литургии и молебна с водоосвящением, на здании храма был установлен крест.

Только в декабре депутаты Камышловской гордумы постановили: передать здание церкви приходу в полном объеме. Ниже следовала приписка: «Окончательную передачу осуществить по окончании учебного года в апреле 2004 года».

В настоящее время церковь во имя святого праведного Симеона Верхотурского реставрируется.