Собор во имя Покрова Пресвятой Богородицы является визитной карточкой города Камышлова. За долгую историю храм не раз закрывался и перестраивался. Открытие церкви в годы Советской власти стало возможно лишь благодаря вмешательству представителей европейских стран.

От дерева к камню

Главный храм г.Камышлова - ПокровскийС разрешения Верхотурского уездного воеводы в 1668 г. тобольский казак Семен Булдаков основал Камышевский острог. Целью поселения ставилась охрана царской сибирско-европейской дороги от набегов калмыцких племен. К 1679 г. были возведены крепостные стены, несколько построек и деревянная церковь, освященная во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Спустя десятилетие острог преобразуют в Камышловскую слободу.

Деревянная Покровская церковь будет принимать верующих практически до 20-х годов XIX в. В 1817 г. ее разобрали и перевезли на новое место, поближе к некрополю. Территорию бывшей церкви обозначили памятным камнем. Переезд был связан ни только со старостью здания. Рядом уже шло строительство нового каменного храма.

В 1814 г. был заложен первый камень и начато строительство красивейшей по тем (и по нынешним) временам церкви. Она стала не только культовым сооружением, но и памятником победителям Отечественной войны 1812 г. Храм строили на высоком месте, которое впоследствии переросло в топоним «Покровская горка». В 1821 г. строительство великолепного храма русско-византийского стиля было завершено.

Вынужденное закрытие

Изначально церковь была двухэтажной и шестипрестольной. В нижнем теплом храме расположился главный алтарь во имя Покрова Пресвятой Богородицы, а также два придела. Южный был освящен во имя трех святителей (святых Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста), северный – во имя святой великомученицы Екатерины. Центральный престол второго этажа носил имя Всемилостивого Спаса, слева и справа – святых преподобных Зосимы и Савватия Соловецких и святого Тихона Амафунтского соответственно. Из-за своего монументального внешнего вида Покровская церковь практически сразу получила статус собора. Рядом с храмом был построен дом для причта.

В таком виде церковь прослужила всего 12 лет. Из-за ошибок при строительстве, стены храма стали «гулять». Как итог, в 1833 г. обрушился потолок второго этажа, а по несущим конструкциям пошли разломы и трещины. Церковь пришлось закрыть, дабы обезопасить жизнь верующих. Вполне разумно, что часть храма пришлось разобрать до фундамента и только после этого заново приступить к возведению. В 1854 г. были разрушены центральные помещения храма, а в с 1855 по 1856 гг. проводилось повторное возведение. Зодчие решили отойти от первоначальной конструкции храма. Во-первых, дабы облегчить нагрузку, на втором этаже оставили лишь один, центральный, престол. Во-вторых, с южной и северной стороны были сделаны пристрои. Это давало храму определенную устойчивость, делало его визуально шире, к тому же причт мог использовать их во благо церкви. Поэтому, по указу местного духовенства, в южном пристрое разместилась сторожка, а в северном – ризница и приходская библиотека. Вновь устроенные приделы были освящены: южный Трехсвятительский – в 1856 г., северный Свято-Екатерининский – в 1858 г. Так как Тихон Амафунтский особо почитался в Камышлове, то центральный алтарь второго этажа освятили в честь этого святого в 1869 г.

Приход

Покровский соборПриход камышловского собора был обширен. Помимо города в нем состояло как минимум двенадцать деревень. Со временем они отделились от Покровского храма. В Реутинском, Скатинском, Темново, Никольском, Галкино, Закамышловском и Щилкинском были организованы свои приходы. С возведением в Камышлове в 1886 г. Александро-Невской церкви, Покровский собор потерял и часть городского прихода.

К началу 1890-х приход состоял из деревень Кокшарова, Миткина, Леготина, Насонова и Барабы, а также из пяти камышловских улиц (Крайняя, Шиповаловская, Торговая, Соборная и Набережная). Документы тех времен указывают, что в приходе «имеется раскольников 3 семейства».

Соборный причт состоял из одного протоиерея, двух священников и дьяконов и трех псаломщиков.

В приходе были две церковно-приходские школы грамоты. Первая, смешанная, была основана при самом соборе в 1859 г. и расположилась в доме для причта. В последствие, в 1899 г., ее преобразуют в женскую. С 1882 г. приходская школа грамоты действовала и в Кокшарова.

Пост-револющионные годы

Революционный настрой ХХ в. не обошел стороной Камышлов. Покровский собор, как и многие в России храмы, постигла неприятная участь. В 1922 г. большевики изъяли из храма 82,5 кг серебра. Среди конфискованных предметов находились оклады икон, кресты, лампады и подсвечники. В 1932 г. собор был закрыт. Год спустя, словно поставив жирную точку в истории, большевики сбросили со звонницы самый тяжелый колокол.

С тех пор церковь стояла без дела. Старожилы говорят, что однажды в ней случился пожар.

Молитвенный дом

В мае 1983 г. в Камышлове открылся молитвенный дом православной общины. Местные власти долго не хотели давать помещение под религиозные нужды, то и дело вставляя палки в колеса. На помощь пришел архиепископ Екатеринбургский Платон. Благодаря московским связям и авторитету, он сумел отвоевать небольшой домик для верующих. Сам владыка освятил его в апреле 1984 г. во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Настоятелем прихода был поставлен отец Владимир (Зязев). Вскоре желающих прийти на молебен стало так много, что молитвенный домик не всегда мог принять всех желающих. Из Камышлова в ЦК КПСС была отправлена делегация с просьбой разрешить построить на территории моленной небольшую церковь. Как ни странно, но был дан положительный ответ. Спустя какое-то время на церковном огороде был заложен фундамент нового храма.

Иностранные связи

Старый Покровский собор тем временем продолжал пустовать. После пожара все проходы в него были заколочены, и если можно было в него пробраться, то только тайком. Прихожане и духовенство понимали, что провить власти отдать собор в их руки – бессмысленно. Когда отца Владимира сменил отец Валерий (Шилов), он решил пойти на рискованный шаг. Священник с двумя сопроваждающими поехал в Москву, где каким-то образом через французское посольство смогли передать прошение о возврате собора верующим. Бумагу подкреплял не один десяток подписей. Дело приняло международный масштаб. Только так, практически под давлением, советская власть отдала Покровский собор на попечение РПЦ.

В первый день августа 1987 г. в храме состоялся первый массовый субботник, собравший около сотни прихожан. Была приведена в порядок прихрамовая территория, вывезен мусор из внутренних помещений. Так был дан старт восстановлению старого храма.

12 октября 1990 г. главный престол Покровского Собора был заново освящен архиепископом Екатеринбургским и Курганским Мельхиседеком. С тех пор в соборе проходят регулярные службы, проводятся таинства и беседы.

Летом 2012 г. на камышловском соборе засияли новые, золотые купола. 2 марта 2013 г. левый придел во имя святой великомученицы Екатерины был вновь освящён епископом Каменским и Алапаевским Сергием.

Покровский женский монастырь

Храм во имя Покрова Пресвятой БогородицыЕще до революции, в 1910 г. в Камышлове было основано подворье колчеданского Покровского женского монастыря. Несколько монахинь, проживающих там, занимались рукоделием и изготовлением просфор. Молиться они ходили в Покровский собор.

После революции подворье закрыли, бывшее его обитатели расселились по стране. Колчеданский монастырь также был ликвидирован.

За шесть лет до новообразования колчеданского сестричества, в 1998 г. указом Святейшего Синода в Камышлове был заново основан Покровский женский монастырь.

К сожалению, в данный момент обитель законсервирована - в ней нет насельниц. Как только появятся первые желающие посвятить свою жизнь Господу, Покровский собор станет их центральным храмом.