Одним ты побеждаешь меня. Об авве Макарии

Некогда авва Макарий проходил от озера в свою келью. Он нес пальмовые ветви, и вот на пути встретился с ним диавол с косой.

Диавол хотел...

Хотите узнать о православии больше?

Ответить

Святитель Никита, епископ Новгородский, в молодые годы поступил в Киево-Печерский монастырь и вскоре пожелал уйти взатвор

   

Свято-Покровский женский монастырь

Сокращенно: Покровский монастырь
Адрес: Россия, Свердловская обл., Каменский р-н, с.Колчедан
Основание: 1875   Тип: Монастырь   Церковь: РПЦ МП

Колчедан – свидетель уральской истории

Колчедан – крупное село в 15 км от г.Каменска-Уральского, центра Каменской епархии. Оно основано, как передовой форпост Исетского казачества в 1650 г. За три с половиной века Колчедан был в центре многих, значимых для Урала, событий. Острог осаждали в 1736 г. башкиры под предводительством Попени и Майдера. В 1760-х село не обошла волна крестьянских волнений Дубинщины. Во время пугачевского восстания, многие крестьяне поддержали псевдо-императора, вступив в его отряды. Картофельный бунт 1842-1843 гг. вынудил местных жителей жестоко расправиться с представителями местной власти – духовенством. В Гражданскую войну через село с боями проходила белогвардейская Сибирская армия, разворачивавшая наступление на Екатеринбург.

Первый сельский каменный храм во имя Сретения Господня с приделом во имя святого Святителя и Чудотворца Николая появился в 1797 г. В 1805 г. предел был освящен, главный же храм так и остался неосвященным. В 1830 г. из-за внешних повреждений стен церковь была разрушена. Новый трехпрестольный Сретенский храм был освящен в 1848 г.

У монастырских истоков

В 1857 г. в Колчедане под руководством крестьянки Татьяны Титовой начала основываться православная женская община. Ее официальное открытие последовало в 1865 г. Изначально община состояла из 20 человек, но постепенно их число увеличивалось. На сбережения покупалась земля, однако находились и жертвователи. Так, крестьянская вдова, Анна Дурносова безвозмездно передала для нужд обители свою землю. Единственным условием стало то, что ее дом усилиями общины будет перенесен на новое место.

Жизнь общины была построена по подобию монастырской. Сестры занимались сельским хозяйством и рукоделием. На территории расположились мастерские, а также училище, в котором обучали грамоте сельских девочек.

Училище находилось в тесном доме, однако знания получали 54 школьницы.

В 1864 г. император Александр II провел земскую реформу. В связи с этим церковно-приходское училище перешло в разряд земского мужского учебного заведения с 68-ю учениками и одним учителем. Спустя какое-то время сестричество вновь открыло классы для девочек.

За неимением собственного храма представительницы общины молились и пели на клиросе в Сретенском храме. Однако уже в 1876 г. для сестер была построена каменная церковь. Главный престол во имя Покрова Пресвятой Богородицы освятили 18 декабря 1877 г. Позже у храма появились два придела — во имя святого апостола Иоанна Богослова и во имя святого праведного Симеона Верхотурского. Они были освещены в 1893 и 1895 гг. соответственно.

К началу ХХ века

Осенью 1901 г. сестер ожидали перемены. Указом Святейшего Синода от 18 (31) октября православная женская община Колчедана была возведена в ранг Свято-Покровского женского монастыря. Сестра Мегетия (Миронова), возглавлявшая общину в то время, была назначена настоятельницей обители. Позднее, 14 ноября, епископ Екатеринбургский и Ирбитский Ириней возвел ее в сан игуменьи. Первые дни зимы 1901 г. монастырь торжественно отметил эти радостные происшествия. С 1 на 2 декабря игумен Агафон, благочинный монастырей, вместе с кафедральным протодьяконом совершили всенощное бдение. Служба отправлялась воскресная в соединении со службой храму в честь Покрова Божией Матери. Несмотря на зиму, здание было украшено живыми цветами. На всенощной также присутствовали священники М. Павлинов и Стефан Луканин, проводивший ревизию Далматовского монастыря член консистории А. Антонов. После литургии, по глубоким сугробам вокруг монастыря был проведен крестный ход.

К 1902 г. монастырь имел в своем владении «4 десятины 780 кв. сажень усадебной и 147 десятин пахотной и сенокосной земли». На территории расположились два полукаменных и два деревянных корпуса для келий и мастерских, дом для священника и здание школы для девочек, при которой имелся ночлежный приют. Также сестры держали табун лошадей, а у ограды обители был разбит яблоневый сад. В монастыре проживало 140 человек.

Помимо богослужения в обязанности монахинь входили ткачество, переплет книг, иконопись, златошвейное и белошвейное ремесло. Эти же навыки передавались ученицам школы. Игуменью Мегетию называли первой искусницей в шитье золотыми нитями.

По документам 1910 г. в составе колчеданского Покровского монастыря было 22 монахини, 12 воспитанниц и 140 белиц. «При монастыре имеется сад и пасека, 7,5 десятин усадебной, 119 пахотной земли, 16 десятин – под лесом, 12 десятин 50 сажень – неудобицы». Неиспользованные участки земли нередко арендовались жителями Колчедана и окрестных деревень. На них выращивали пшеницу, рожь, овес, горох. В г.Камышлов (уездный город Пермского наместничества) было организовано монастырское подворье. Несколько монахинь, проживавших там, занимались рукоделием и пекли просфоры.

В 1914 г. игуменья Мегетия из-за сильной болезни была освобождена от должности. Роль начальника монастыря 14 октября 1914 г. переняла Исидора (Курицына).

В 1917 году в обители проживало 22 монахини, 147 послушниц.

Октябрьский переворот перерос в народное волнение. Село Колчедан переходило под власть как красной, так и белой армии. На служителей церкви со стороны большевиков начались гонения. Священники пресвитер Стефан (Луканин), служивший в монастырском храме, а затем ставший настоятелем Сретенской церкви, диакон Нестор (Гудзовский) и псаломщик Георгий Бегма были зверски убиты на станции Синара в 1918 г. Ныне они прославлены в лике Новомучеников, а на их братской могиле установлен поклонный крест. 74- летнему отцу Стефану красноармейцы нанесли множество штыковых ран, волосы его были частью выдраны, частью опалены, левая рука отесана шашкой. Вместе со священниками красные замучили неизвестную женщину, у нее была отрезана грудь.

Постановлением новой власти Покровский монастырь был распущен. В 1924 г. на его базе была создана детская трудовая коммуна (ДТК). Храм обители стал приходской церковью, но в конце 1920-х г. закрыли и его. Одно время там располагались сначала магазин, затем – общественная столовая. В 1929 г. инспектором Бернадским было принято решение преобразовать ДТК в детский дом. Исполняя постановление, Покровскую церковь, как и центральный сельский Сретенский храм, уничтожили.

Возрождение на женских плечах

Новая жизнь монастыря началась в 2004 г. По благословлению архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского Викентия в Колчедане создано сестричество. Оно являлось подворьем Спасо-Преображенского мужского монастыря г.Каменска-Уральского.

От прежнего монастыря остались лишь два здания бывших мастерских. Одно из них усилиями четырех сестер было оборудовано под жилое помещение, другое – под храм, чей престол освятили во имя Сретенья Господня. Под руководством старшей монахини Магдалины (Прожериной) на территории монастыря были разбит огород, построен загон для коз, частично реконструирована ограда. По возможности, приобретались иконы и книги. Исходя из инициативы сестричества, на здании храма был возведен временный купол с крестом.

26 декабря 2012 г. женская община получила статус Свято-Покровского женского монастыря, а монахиня Магдалина (Прожерина) возведена в сан игуменьи. Сейчас в обители подвизаются одна монахиня, две инокини и две послушницы.

14 ноября 2015 г. на крышу храма Сретенья Господня был установлен новый, золотой, купол и крест.

Восстановление Свято-Покровского женского монастыря малыми шагами, но продолжается.

Вы можете добавить информацию ...