Параскево-Пятницкий храм не без основания зовут жемчужиной православного Среднего Урала. Эта церковь пережила и село Совиное, где некогда была устроена, и страшные богоборческие времена. Но главное – она была поставлена в том месте, где местные жители некогда обрели чудотворную икону святой великомученицы.

Беглопоповские корни

У входа в храмКак ни странно, но воистину православное село Савино основали раскольники-беглопоповцы. Согласно преданию, в середине XVII в. в этих краях появились братья-староверы Ощепковы. Сначала они поселились в том месте, где ныне стоит рабочий поселок Пышма. Но вскоре их пути разошлись. Ощепков-старший основал село Тупицыно, а младший осел в будущей Савиной. Как уже говорилось выше, изначально деревня носила другое название – Совиное. Нетрудно догадаться, что из-за пернатых хищников, густо населявших здешние леса.

Первые жители Совиного, как и основатель Ощепков, были беглыми староверами. Прошли годы, и раскол произошел в самом селе. Одна половина местных жителей стала придерживаться единоверия, другая же обратилась в православие. Именно для них в последствие и откроется Параскево-Пятницкий приход. В то время они были прихожанами Богоявленской церкви Пышминской слободы. Ближайшая Единоверческая церковь находилась за сотни верст от села, поэтому Совинские единоверцы редко посещали храм. В итоге, они снова обратились в Раскол, начав поэтапно придерживаться традиций то беглопоповщины, то стариковщины.

Пришествие чудотворного образа

Чудотворная икона св. Параскевы (Пятницы)Нынешний храм обязан основанием чудесному явлению. В первой половине XIX в. на водной глади реки Пышмы показалась икона. Редкие источники гласят, что плыла она против течения. Сделав небольшой оборот, образ святой великомученицы Параскевы остановился в Совинской заводи, зацепившись за пень. Икона была замечена девушкой (по другой информации – маленькой девочкой) из православной семьи Загудаевых. Она рассказала об увиденном жителям деревни, а уже те отправили людей в Пышминскую слободу за священником. Проведя торжественный молебен, настоятель достал икону из воды, а вскоре она обрела свое место в стенах храма во имя святого Богоявления Господня. В одну из ночей икона пропала. Поиски были недолгими – образ святой Параскевы нашли на том же месте, у пня в заводи. Несколько раз его переносили в пышминский храм, несколько раз икона неожиданно покидала его, и несколько раз ее вновь находили на поверхности реки.

Однажды ночью благочестивому жителю Совиной во сне явилась Божья Матерь. Она сказала мужчине, что икону святой Параскевы более не следует переносить в слободской храм, а на месте ее обретения следует поставить церковь.

Возникновение прихода

Часовня на месте обретения иконыВ 1858 г. министру Государственных Имуществ Муравьеву сообщили о том, что Совиное и ряд других деревень необходимо отсоединить от пышминского Богоявленского прихода. Причиной называлось далекое расстояние от храма. К тому же перечисленные деревни находились на противоположной стороне реки, и во время весенних разливов добраться до церкви не было возможности. Муравьев дал это дело на рассмотрение Пермскому начальнику Госимуществ Македонскому. Тот объективно взвесил все доводы. История с чудесным явлением иконы святой Параскевы в то время у многих была на слуху, и начальник наверняка ее слышал. Македонский отдал соответствующие распоряжения Пермскому епархиальному начальству. Архиепископ Пермский Неофит высказал свое благословение. Совиное обрело собственный приход.

Сначала на месте обретения чудотворной иконы в 1861 г. поставили деревянную часовню. В 1863 г. при участии помощника гражданского инженера жители Совиной начали возводить каменный храм. Его строительство продлилось четыре года «чаяниями и средствами прихожан». Селяне сами готовили лес, делали из местной глины кирпич. Камень скрепляли при помощи «Божьего раствора» - эластичного теста на основе извести и куриного яйца. В 1867 г. церковь освятили во имя святой великомученицы Параскевы Пятницы. Ее образ был торжественно перенесен в храм и больше не покидал его стен.

Обретенные чудеса

Савинский родникЧудотворная икона неоднократно помогала верующим. За долгие годы были выявлены случаи исцеления от пьянства, тяжелых болезней. Помолившись перед образом, молодые прихожанки находили своего суженого, те, кто не мог зачать ребенка – неожиданно становились беременными. Иногда образ перевозили в приходские селения. В один год на регион пришла сильная засуха. После посещения иконы одной из деревень, в поселении стали наполняться водой пересохшие колодцы. Дабы не загубить урожай, образ великомученицы Параскевы вывозили в поля. После молебна всегда начинался дождь и становилось меньше вредителей. Иногда сама святая являлась прихожанам храма и беседовала с ними. Узнавали великомученицу Параскеву по ясным голубым глазам.

Служба одного человека

После революции 1917 г. большевики попытались закрыть Параскево-Пятницкий храм. Неоднократные попытки ни к чему не приводили. Христиане говорят, что сама небесная покровительница помогала им. К тому же стены храма за долгие годы буквально пропитались энергией человеческой веры и любви.

Храм в 80-е г. ХХ в.Дело, однако, не только в небесном заступничестве. В 1919 г. в церковь приехал монах Василий, насельник закрытого красногвардейцами Далматовского Успенского монастыря. В 1920-х, когда начались массовые гонения на церковь, большевики положили глаз и на Параскево-Пятницкий храм. Было принято решение изъять из него все ценности, а затем разрушить «за ненадобностью». Жителей села запугали расстрелом, отчего прихожан практически не осталось.

Отец Василий, чтобы пресечь варварские попытки, заперся в храме, где день и ночь молился. Приказы добровольно сдаться монах игнорировал. Тогда члены новой власти решили взять его, в буквальном смысле, измором. Возле храма был поставлен караул. Но каждую ночь по тайным дорожкам к церкви приходили старушки и через окно предавали отцу Василию еду. Хоть юридически храм не закрывался, служба одного человека продлилась там до 1944 г.

На месте, где была обретена икона, вскоре забил родник с целебной водой.

Чудеса наших дней

Сегодня в Параскево-Пятницком храме бывает много паломников. Продолжаются фиксироваться чудеса перед иконой великомученицы и на святом источнике.

Внутри Параскево-Пятницкой церквиВ годы СССР храм обрел еще одну икону – образ Божией Матери «Скоропослушница». Раньше он находился в Введенском храме села Красноярского и был специально выписан из Афонского Ильинского скита в 1899 г. В 1937 г. церковь Введения Богородицы была закрыта. «Скоропослушница» и ряд других икон были спасены старушками, которые прятали их у себя дома. Долгое время образа находились в молельной комнате у монахини Груши, жившей в Красноярке, но к ней стали наведываться скупщики антиквариата. Тогда монахиня решила передать все иконы храму святой Параскевы. Образ Божией Матери «Скоропослушница» помогал верующим.

Другое чудо произошло в 2006 г. Тогда в Параскево-Пятницком храме отпевали останки скончавшегося в 1956 г. монаха Василия. Его похоронили на сельском кладбище, но в 2000-х было решено провести эксгумацию и перезахоронить тело у алтаря церкви. Останки переложили в новый гроб и укрыли белым саваном. Во время службы саван чудесным образом приподнялся, а кости почившего отца Василия обрели тело.

Сегодня на могиле священнослужителя происходят чудеса. Они фиксируются работниками церкви, дабы предоставить бумаги в комиссию по канонизации святых.

Поделиться в:

Вы можете добавить информацию ...