Параскево-Пятницкий храм не без основания зовут жемчужиной православного Среднего Урала. Эта церковь пережила и село Совиное, где некогда была устроена, и страшные богоборческие времена. Но главное – она была поставлена в том месте, где местные жители некогда обрели чудотворную икону святой великомученицы.

Беглопоповские корни

У входа в храмКак ни странно, но воистину православное село Савино основали раскольники-беглопоповцы. Согласно преданию, в середине XVII в. в этих краях появились братья-староверы Ощепковы. Сначала они поселились в том месте, где ныне стоит рабочий поселок Пышма. Но вскоре их пути разошлись. Ощепков-старший основал село Тупицыно, а младший осел в будущей Савиной. Как уже говорилось выше, изначально деревня носила другое название – Совиное. Нетрудно догадаться, что из-за пернатых хищников, густо населявших здешние леса.

Первые жители Совиного, как и основатель Ощепков, были беглыми староверами. Прошли годы, и раскол произошел в самом селе. Одна половина местных жителей стала придерживаться единоверия, другая же обратилась в православие. Именно для них в последствие и откроется Параскево-Пятницкий приход. В то время они были прихожанами Богоявленской церкви Пышминской слободы. Ближайшая Единоверческая церковь находилась за сотни верст от села, поэтому Совинские единоверцы редко посещали храм. В итоге, они снова обратились в Раскол, начав поэтапно придерживаться традиций то беглопоповщины, то стариковщины.

Пришествие чудотворного образа

Чудотворная икона св. Параскевы (Пятницы)Нынешний храм обязан основанием чудесному явлению. В первой половине XIX в. на водной глади реки Пышмы показалась икона. Редкие источники гласят, что плыла она против течения. Сделав небольшой оборот, образ святой великомученицы Параскевы остановился в Совинской заводи, зацепившись за пень. Икона была замечена девушкой (по другой информации – маленькой девочкой) из православной семьи Загудаевых. Она рассказала об увиденном жителям деревни, а уже те отправили людей в Пышминскую слободу за священником. Проведя торжественный молебен, настоятель достал икону из воды, а вскоре она обрела свое место в стенах храма во имя святого Богоявления Господня. В одну из ночей икона пропала. Поиски были недолгими – образ святой Параскевы нашли на том же месте, у пня в заводи. Несколько раз его переносили в пышминский храм, несколько раз икона неожиданно покидала его, и несколько раз ее вновь находили на поверхности реки.

Однажды ночью благочестивому жителю Совиной во сне явилась Божья Матерь. Она сказала мужчине, что икону святой Параскевы более не следует переносить в слободской храм, а на месте ее обретения следует поставить церковь.

Возникновение прихода

Часовня на месте обретения иконыВ 1858 г. министру Государственных Имуществ Муравьеву сообщили о том, что Совиное и ряд других деревень необходимо отсоединить от пышминского Богоявленского прихода. Причиной называлось далекое расстояние от храма. К тому же перечисленные деревни находились на противоположной стороне реки, и во время весенних разливов добраться до церкви не было возможности. Муравьев дал это дело на рассмотрение Пермскому начальнику Госимуществ Македонскому. Тот объективно взвесил все доводы. История с чудесным явлением иконы святой Параскевы в то время у многих была на слуху, и начальник наверняка ее слышал. Македонский отдал соответствующие распоряжения Пермскому епархиальному начальству. Архиепископ Пермский Неофит высказал свое благословение. Совиное обрело собственный приход.

Сначала на месте обретения чудотворной иконы в 1861 г. поставили деревянную часовню. В 1863 г. при участии помощника гражданского инженера жители Совиной начали возводить каменный храм. Его строительство продлилось четыре года «чаяниями и средствами прихожан». Селяне сами готовили лес, делали из местной глины кирпич. Камень скрепляли при помощи «Божьего раствора» - эластичного теста на основе извести и куриного яйца. В 1867 г. церковь освятили во имя святой великомученицы Параскевы Пятницы. Ее образ был торжественно перенесен в храм и больше не покидал его стен.

Чудеса наших дней

Сегодня в Параскево-Пятницком храме бывает много паломников. Продолжаются фиксироваться чудеса перед иконой великомученицы и на святом источнике.

Внутри Параскево-Пятницкой церквиВ годы СССР храм обрел еще одну икону – образ Божией Матери «Скоропослушница». Раньше он находился в Введенском храме села Красноярского и был специально выписан из Афонского Ильинского скита в 1899 г. В 1937 г. церковь Введения Богородицы была закрыта. «Скоропослушница» и ряд других икон были спасены старушками, которые прятали их у себя дома. Долгое время образа находились в молельной комнате у монахини Груши, жившей в Красноярке, но к ней стали наведываться скупщики антиквариата. Тогда монахиня решила передать все иконы храму святой Параскевы. Образ Божией Матери «Скоропослушница» помогал верующим.

Другое чудо произошло в 2006 г. Тогда в Параскево-Пятницком храме отпевали останки скончавшегося в 1956 г. монаха Василия. Его похоронили на сельском кладбище, но в 2000-х было решено провести эксгумацию и перезахоронить тело у алтаря церкви. Останки переложили в новый гроб и укрыли белым саваном. Во время службы саван чудесным образом приподнялся, а кости почившего отца Василия обрели тело.

Сегодня на могиле священнослужителя происходят чудеса. Они фиксируются работниками церкви, дабы предоставить бумаги в комиссию по канонизации святых.