Жил-был царь. Добрый царь, который очень любил своих подданных и был с ними ласков. Кроме того, ему очень хотелось,...
В РПЦ напомнили, кто помог возобновить службы в турецкой обители Сумела
Комментируя открытие православного монастыря Панагия Сумела в провинции Трабзон на северо-востоке Турции после пятилетней реставрации, заместитель главы Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата (ОВЦС МП) протоиерей Николай Балашов напомнил, кто помог Фанару возобновить в этой недействующей обители ежегодные богослужения на праздник Успения Богородицы, прерванные в 1922 году.
«В том, что богослужения там стали возможными хотя бы раз в году, – большая заслуга Русской Православной Церкви и России, – сказал священнослужитель в комментарии РИА Новости.– По правде говоря, когда эта тема в 2009 году была затронута в беседе двух Предстоятелей, патриарх Варфоломей выразил большие сомнения, что это возможно, что удастся получить разрешение, и даже поделился опасениями, что сама постановка такого вопроса могла бы навлечь неприятности на Фанар со стороны турецких властей. Однако со всей осторожностью и деликатностью были проведены необходимые переговоры с нашей стороны с турецкими представителями».
Отец Николай напомнил, что в 2009 году Предстоятель РПЦ посетил Стамбул и Анкару, проведя встречи с рядом турецких государственных деятелей, в том числе Тайипом Эрдоганом, который на тот момент был премьер-министром Турции. После этого последовали три паломничества верующих РПЦ в Трапезунд с посещением монастыря Панагия Сумела, и в августе 2010 года турецкие власти наконец разрешили провести в древней обители первое праздничное богослужение, на которое приехали тысячи верующих из Греции, России, Украины, Беларуси, Казахстана и других стран. Богослужение тогда возглавил Константинопольский патриарх Варфоломей, которому сослужил архиерей Русской Православной Церкви епископ Подольский Тихон.
Священнослужитель подчеркнул, что это богослужение стало возможным в результате договоренностей, заключенных ОВЦС МП с министерством культуры и туризма Турецкой Республики и руководством провинции Трабзон.
«Тогда патриарх Варфоломей тепло благодарил Патриарха Кирилла, говорил, что в состоявшемся историческом богослужении он тоже принял участие через своего представителя епископа Тихона и его спутников, – добавил замглавы ОВЦС МП. – Выражал надежду, что такие богослужения будут совершаться и впредь, что в них сможет принять участие лично Патриарх Кирилл, а также другие иерархи Русской Православной Церкви. Однако уже на следующий год для архиерея нашей Церкви, приехавшего в день Успения (по новому календарю) для сослужения с патриархом Варфоломеем, не нашлось места среди участников службы в монастыре Панагия Сумела – патриарх Варфоломей сообщил, что желающих слишком много, а места мало, и предложил помолиться в сторонке».
После этого, по словам протоиерея, РПЦ перестала направлять в Трабзон своих представителей, «чтобы не обременять». Впрочем, добавил он, их больше и не приглашали, и «благодарность русским братьям быстро оказалась забыта – как не раз до того бывало в истории».
«Сожалели, конечно, что в 2015 году традиция ежегодных богослужений прекратилась с закрытием обители на ремонт, – отметил отец Николай. – Если они возобновятся – порадуемся за единоверных греков. Но вновь благословить хотя бы нашим мирянам паломничество в эту древнюю обитель не сможем до тех пор, пока не возобновится наше общение с Константинопольской церковью, прерванное вследствие неканонического вторжения патриарха Варфоломея в Украину».
В заключение он добавил, что в целом «это глубокая печаль и беда, что православный мир действиями Константинопольского предстоятеля оказался разделен». По словам священнослужителя, упоминание патриарха Варфоломея в западных СМИ как «духовного лидера 300 миллионов православных во всем мире» и раньше не соответствовало действительности, а после «украинской авантюры и вступления в общение и нераскаянное сослужение с раскольниками ни о какой роли объединителя и координатора Вселенского патриарха в сколько-нибудь содержательном смысле этого исторического титула и речи быть не может».