Выбранная

Блаженнейший Митрополит Онуфрий обратился к пастве и многочисленным паломникам с проповедью, в которой рассказал об истории появления христианства на наших землях: как церковное Предание повествует о проповеди святого апостола Андрея Первозванного, о появлении славянской азбуки и переводе Священного Писания святыми равноапостольными Кириллом и Мефодием. 

Предстоятель напомнил о том, что благодаря приходу к вере святой княгини Ольги Господь через ее внука просветил Своим Светом наш народ. Именно святой равноапостольный князь Владимир, ознакомившись с разными верованиями – магометанством, иудаизмом, римо-католичеством, свой выбор остановил на Православии, приняв Святое Крещение и крестив в водах Днепра наших предков.

«Святой Владимир крестился в Херсонесе, – сказал Блаженнейший Митрополит Онуфрий, – и из купели Крещения он вышел совершенно другим человеком. Благодать Божия преобразила его: вместо жестокости в нем появилось милосердие, вместо буйности в нем появилась кротость, вместо распутной жизни он захотел жить целомудренно. 

И когда святой князь вернулся с Херсонеса, он крестил всю Русь. Святого князя Владимира не могли узнать – настолько он стал милосердным, приветливым к людям, после каждого воскресного богослужения он устраивал трапезы для людей, чтобы они не возвращались домой голодными. Он узнавал, где есть немощные, больные люди и посылал туда лекарства, деньги, продукты и все необходимое для жизни. Он прощал своих врагов, он прощал всех, и за это преображение, за этот его светлый образ его стали называть «Красным солнышком».

Вспоминая сегодня святого равноапостольного князя Владимира, мы должны заглянуть в свою душу и спросить себя, являемся ли мы чадами святого князя Владимира, являемся ли мы его детьми. Для того, чтобы ответить самим себе на этот вопрос, мы должны проанализировать свою жизнь и посмотреть, живем ли мы согласно с теми законами, с теми Божественными правилами, которые принял святой Владимир, которые его преобразили, и которые он передал нам, чтобы мы жили этими правилами и так же преображались из худшего в лучшее. 

Если мы видим, что мы нарушаем какие-то евангельские законы, то мы еще не являемся истинными чадами святого князя Владимира. Настоящими чадами его являются не те, кто рожден по его плоти и крови, но те, кто сохраняет тот дух, который он нам передал: дух любви к Богу, дух любви к ближнему, дух терпения, смирения и милосердия.

Если мы будем бороться со своей гордыней, со своей жестокостью, со своей завистью, со своим немилосердием и со своими пороками, которые мешают нам нормально жить на земле, то мы будем становиться достойными чадами святого князя Владимира и в будущем веке сподобимся вместе с ним прославлять на Небе Единого в Троице Бога, Безначального Отца со Единородным Его Сыном и Всесвятым и Животворящим Его Духом во веки веков».