Выбранная

18 августа 2020 года управляющий делами УПЦ митрополит Бориспольский и Броварской Антоний разъяснил слова апостола Павла о любви Божией к нам из Апостольского Послания к Ефесянам.

«Апостол Павел в Послании к Ефесянам (Еф. 2, 4-10) говорит о том, как велика Божия любовь к нам, не только к христианам, жившим в Ефесе в I веке, но и к нам, живущим в XXI веке. Почему? Потому что не они одни были "мертвыми по преступлениям", но и мы к таким вполне можем отнести себя, ведь все грешники – преступники Закона Божьего и потому душой мертвы. Но именно таких Бог возлюбил Своей великой любовью.

Но в чем она выразилась, эта любовь, о которой мы слышим, которой верим, но которая как-то мало нас меняет к лучшему? Выразилась она в том, что Он нас оживотворил со Христом, дал Свою благодать, которая нас спасает через веру. Казалось бы, все ясно. Апостол подчеркивает, что это – "Божий дар не от дел, чтобы никто не хвалился".

Почему опять речь о том, что дела, вполне законные, которыми, казалось бы, и похвалиться не грех, ничего не значат? Потому, подчеркивает апостол Павел, чтобы не было желания похвалиться, то есть всё – и благодать – приписать своему усердию», - задается вопросом архиерей.

Он поясняет: «Что же тогда выходит: можно бездельничать, если дела не важны? Нет. Апостол четко опровергает такие предположения, говоря: "Мы – Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнить". Этим вопрос исчерпан. На это современники апостола Павла обращали даже больше внимания, чем на то, что нашим современникам кажется удивительным.

Мы привыкли к такому определению: "Бог есть Любовь", но верим ли мы совершенно искренно и глубоко в то, что это так для каждого из нас? И не одно то мешает нам поверить, что за умножение беззаконий иссякла любовь многих, но и то, что наша душа часто не может открыться даже Божией любви. Одних сдерживает страх, других – самолюбие, третьих – ошибки в жизни. Как бы то ни было, в корне всех препятствий – недоверие любви Божией. Из-за этого мы боимся налететь в своем опыте любви на бесчувствие, холодность и безразличие, или просто отходим от всех возможных проявлений любви к человеку, не веря искренности. Как бы ни было, наше недоверие любви Божией выявляет в нас многие недостойные христиан мысли и чувства».

По его словам, отношение к людям неотделимо от отношения к Богу: «Но это же по отношению к людям, а не к Богу! Отношение к людям неотделимо от отношения к Богу. Тот, кто хочет на опыте знать любовь Божию к себе, должен учиться любить людей. Особенно это важно в семье, потому что тот, кто вырос в атмосфере любви, способнее ощутить, понять, испытать любовь Бога и людей, чем лишенные ее с детства. Дай Бог каждому и любимым быть, и самому любить Бога и людей, неизменно веря великой любви Бога к каждому».