Святые благоверные Петр и Феврония Муромские (кон. XII – нач. XIII вв.) – муж и жена, правившие Муромским княжеством XII –XIII вв. прославились своей верностью к Христу и друг к другу. Их княжение обозначено как «правдолюбивое, но без суровой строгости; милостивое, но без слабости». Одни из самых почитаемых святых Русской Православной Церкви. Небесные покровители семей, в особенности - многодетных, и людей своего имени. Память – 8 июля.

Видев князь Петр в возвратной болезни своей, знамение гнева Божия, за неисполнение обета своего, пояти в супруги себе премудрую Февронию, потщася сие исполнити и сочетася с нею браком законным. Обаче и в супружестве целомудренно и богоугодно пожисте, блаженнии, имуще едину мысль во двою телу, еже благоугождати Богу; темже выну поете Ему ныне со Ангелы песнь: Аллилуйя

из Акафиста св. Петру и Февронии Муромским (кондак, глас 2)

О жизни святых благоверных и преподобных супругов Петра и Февронии сегодня знают со школьной скамьи – каждому приходилось читать по литературе их красочное житие. Этой истории уже не один век, и вполне разумно, что за столь долгий срок, она обрела черты сказок, легенд, догадок. По сей день исследователи спорят, о ком из исторических личностей написано житие. Одни верят, что это были князь Давид и его жена Евфросиния, в иночестве Петр и Феврония (скончавшиеся в 1228 г.). Другие представляют их, как супругов Петра и Евфросинию, княживших в Муроме в XIV в.

Так или иначе, но святые князь Петр и княгиня Феврония, чудотворцы Муромские, обрели в народной памяти звание «нерушимой, предоброй и пречистой двоицы». Они угодили Господу благочестием, добрыми делами, милосердием, показали миру истинную любовь между собой и к ближними. Поэтому Церковь прославила их, как образец христианского супружества. Верующие, которые просят для себя крепкий брак, молятся этим святым, припадают к раке с их мощами (расположенной в Свято-Троицком женском монастыре в г.Муроме). И благоверные, слыша каждого, помогают вымолить у Бога просимое.

О жизни святых Петра и Февронии нам известно лишь из сказания Ермолая Погрешного (также известного, как Ермолай-Еразм). Он составил данное житие по заказу митрополита Московского и всея Руси Макария в связи с канонизацией княжеской четы.

А.Простев "Прощание с Муромом" (2003 г.)

Благочестивый Петр был младшим братом князя Муромского Павла. Случилось так, что в отсутствие правителя к жене Павла прилетал змий, соблазнивший княжескую супругу. Женщина, уступившая желанию демона, но раскаявшаяся в этом, рассказала о сем мужу. Князь наказал супруге выведать у змия тайну его смерти. После очередной встречи выяснилось, что демон погибнет «от Петрова плеча и Агрикова меча». Брат князя Петр тотчас решился убить супостата. Положившись на помощь Господа, он встретил отрока, который указал ему, где искать меч. Во всеоружии Петр дождался очередного явления змия и поразил его клинком. Но умирающий демон успел забрызгать победителя своей ядовитой кровью. Из-за этого тело князя покрылось множеством струпьев и язв.

Долго Петр страдал от болезни, и никто не мог исцелить его. Но милостивый Господь помог князю. Один из посланников, который искал лекаря, оказался в Рязанских землях. Он случайно зашел в первый попавшийся дом, где застал за работой девушку по имени Феврония. В разговорах выяснилось, что она была дочерью древолаза, собиравшего дикий мед, и, кроме того, имела дар прозорливости и исцелений. Узнав о княжеском недуге, Феврония попросила слугу: «Приведи князя твоего ко мне. Если будет он чистосердечным и смиренным в словах своих, то будет здоров!»
Князя, который уже не мог самостоятельно ходить, привезли к дому. Он послал спросить, кто хочет его вылечить, и обещал за это большую награду. Феврония вышла к Петру, ответив: «Я хочу тебя вылечить, но награды никакой не требую. Но вот слово мое: если я не стану супругой твоей, то не подобает мне лечить тебя».

Петр, слукавив, обещал жениться. Он понимал, что гордость княжеского рода мешает ему согласиться на этот брак.

Феврония зачерпнула хлебной закваски, дунула на нее и велела князю вымыться в бане и смазать струпья, кроме одного. Премудрая девица угадала намерения князя и специально повелела лечиться так.

После того, как Петр выздоровел, он покинул дом Февронии, не сдержав слова. А вскоре от единственного струпа возобновилась вся болезнь. Князь был вынужден вернулся к девушке.

Святые Петр и Феврония Муромские (икона)Во второй раз он сдержал свое слово. «И прибыли они в вотчину свою, город Муром, и начали жить благочестиво, ни в чем не преступая Божии заповеди».

После смерти князя Павла Петр стал главой Мурома. Бояре уважали своего предводителя, чего нельзя было сказать о боярских женах. Они невзлюбили Февронию, и, не желая иметь правительницей бывшую крестьянку, всячески оговаривали ее. Доверчивые мужья слушали их, и в один день взбунтовались. Они предложили Февронии, взяв, что ей угодно, покинуть город. Княгиня выбрала супруга. Петр, узнав, что его хотят разлучить с любимой женой, предпочел добровольно отказаться от власти и богатства и удалиться вместе с ней в изгнание. Бояре обрадовались этой новости, ведь каждый из них тайно помышлял о муромском престоле.

Супруги поплыли из города на двух судах. Один из мужчин, служивший на лодке и плывший со своей семьей вместе с княжеской четой, засмотрелся на Февронию, замышляя грех. Но мудрая женщина сразу разгадала его помысел. Она попросила: «Почерпни воду с одной и другой стороны лодки а потом испей их». Когда лодочник сделал это, княгиня спросила, одинакова ли вода или одна слаще другой?

- Одинакова, — ответил мужчина

- Так и естество женское одинаково, — сказала Феврония. — Почему же ты, позабыв свою жену, о чужой помышляешь?

Служивый тотчас покаялся в своем тайном грехе.

Вечером семья причалила к берегу и стали устраивать ночлег. Петр с грустью размышлял, как теперь жить, но Феврония утешала его: «Не скорби, княже, милостивый Бог, Творец и Заступник всех, не оставит нас в беде!» В это время повар, готовивший ужин, срубил два маленьких деревца, чтобы повесить котлы. Когда трапеза окончилась, княгиня благословила оставленные пеньки словами: «Да будут они утром большими деревьями». Так и случилось.

Наутро к княжеской чете прибыли послы из Мурома, умоляя Петра вернуться на княжение. Бояре, поссорившись из-за власти, начали в городе войну. Была пролита кровь, улицы наполнились убитыми. Осознав свои поступки, бояре и горожане снова искали мира и спокойствия, потому и отправили послов к Петру. Князь ответил согласием. Вскоре Петр и Феврония «со смирением возвратились в свой город и правили долго и счастливо, творя милостыню с молитвой в сердце. В Муроме правление князя Петра было правдолюбивое, но без суровой строгости, милостивое, но без слабости. Умная и благочестивая княгиня помогала супругу советами и делами благотворительности. Оба жили по заповедям Господа, всех любили, но не любили ни гордости, ни неправедной корысти; покоили странников, облегчали участь несчастных, чтили иноческий и священнический чин, ограждая его от нужд».

Когда пришла старость, Петр и Феврония приняли монашество с именами Давид и Евфросиния. Они попросили Господа умереть в одно время. Похоронить себя завещали вместе в специально приготовленном гробу с тонкой перегородкой посередине.

Памятник Петру и Февронии Муромским (г. Екатеринбург)«Пронеся любовь друг к другу через всю жизнь, они договорились умереть в один день и час. Когда Петр почувствовал, что умирает, он послал послушника в соседний монастырь к жене. В это время Феврония золотым шитьем вышивала воздух (покрывало чаши для причастия). «Пусть подождет, мне надо закончить…», — просила передать Феврония. Через некоторое время опять прибежал послушник с сообщением, что умирает ее супруг. И опять просила Феврония его подождать… И когда в третий раз посыльный сказал, что князь отходит, Феврония сделала последний стежок, воткнула иголку в шитье и «затихла навеки». Положили их в гробы для отпевания, а утром обнаружили тела в общем гробу, который супруги перед смертью завещали сделать. Тела переложили в разные гробы согласно монашеским канонам, но Петр и Феврония снова оказались вместе. Так происходило три раза. Похоронили супругов вместе».

Приблизительно в XV в. были обретены мощи святой княжеской четы. Их честные останки были перенесены в муромскую соборную церковь Рождества Пресвятой Богородицы. С тех пор всякий верующий «обретал в месте сем щедрое исцеление».

После революции, в 1921 г., мощи святых были увезены в местный музей для богоборческой экспозиции.

В 1992 г. останки были перенесены в муромский соборный храм Свято-Троицкого собора, где открыто почивают по сей день.

Петр и Феврония Муромские – одни из самых почитаемых и любимых верующими святых. По их молитвам произошло немало чудес. В благодарность и в память о их деяниях благоверным супругам посвящен не один храм и установлено множество памятников. Во время свадебных торжеств молодожены посещают эти скульптуры.