Великий Пост – это время скорби по Господу нашему Иисусу Христу. Он, как жертвенный агнец, погиб за людские грехи. В такие дни мы должны особо благодарить Его. И в какой-то мере уподобиться Ему! Пройдя недолгий путь самоотречения и критики, человек имеет больше шансов попасть в Рай, приблизиться к Отцу Небесному и обрести многие блага.

Великий Пост есть молитвенный подвиг и пора искреннего раскаяния. Ведь нельзя достичь Царствия Божьего не очистившись от собственных грехов. Семь недель человеку настоятельно рекомендуется посещать церковные службы, обретать Таинства, истово взывать к Богу дома.

Великий Пост – это воздержание от развлечений, плохих мыслей и скоромной пищи. А все потому, что они отвлекают человека от правильных действий, тянут назад. Конечно, выдержать Пост тяжело. Но есть замечательная поговорка «Христос терпел и нам велел». Действительно, в такое время лучше быть, как Господь.

Великий Пост – это не наказание, а лекарство человеческой души. К счастью, сегодня многие люди убедились в его благодатном влиянии. 

Сроки Великого Поста

В 2016 г. Великий Пост будет проходить с 14 марта по 1 мая. Подготовительные дни: с 14 февраля по 13 марта.

Великий Пост длится шесть седмиц и одну Страстную седмицу. Начинается не ранее 15 февраля и оканчивается не позднее 7 мая включительно, в зависимости от даты празднования Пасхи.

Смысл Великого Поста

Великий Пост - это время подготовки к Светлому Христову Воскресению, главному христианскому празднику. К сожалению, для большинства людей пост является всего лишь долгосрочной диетой. Тогда сам собой встает вопрос: а какой толк от этой диеты? Неужели, наша душа очистится только из-за того, что мы на ужин не съедим котлету?

Конечно, смысл Великого Поста заключается не в голодании. Пост – это очередное доказательство любви человека к Богу. Это духовное упражнение и, если угодно, некая жертва. Ведь Христа распяли за наши грехи, следовательно, и мы должны что-то отдавать взамен. Хотя, «что-то» - это грубо сказано, ведь человеку следует немало потрудиться, дабы обрести Царство Небесное.

Когда человек входит в Великий Пост, он берет на себя обязательство духовного просветления.

В первую очередь, это время особого служения Богу, пора молитв и покаяния. Человек начинает ярче видеть свои недостатки и стремится их устранить. Голод, физическое воздержание, отсутствие развлечений – это только способы приближения к Господу. Ведь говорил Христос в Нагорной проповеди: «Не можете служить Богу и маммоне» (Мф. гл.6:24). Воздержание утончает душу для покаяния. Когда усмиряются страсти — просветляется духовный разум. А святой Иоанн Кассиан вспоминал, что телесный пост полезен только тогда, когда мы соблюдаем правильный духовный пост.

А еще Великий Пост – это некий аналог 40 дней, когда Христос находился в пустыне и был искушаем дьяволом. Ведь Иисуса уберегла не только вера в Отца Своего, но и искренняя молитва. Можно, так сказать, на своем теле ощутить, что испытал Господь. Поэтому для современного человека Пост является неким духовным оружием.

Другое дело, когда человеку дали оружие, но он не умеет им пользоваться. Без понимания истинного смысла Пост может быть вреден. В результате, появляются раздражительность, озлобленность, нетерпеливость (особенно, если пост многодневный). Бывает и наоборот: тщеславие, самомнение, гордость. Тогда греховные качества не искореняются, а приумножаются. 

Следует помнить, что Великий Пост – это не повинность или наказание. Его следует понимать как спасительное средство, своего рода лечение и лекарство для каждой человеческой души. Если что-то идет не тек, лучше всего обратиться за помощью к своему духовному наставнику.

Подготовительные Недели Великого Поста

К Великому Посту, как и к любому важному мероприятию, следует готовиться. Ведь согласитесь: мало кто способен вдруг «просто взять» и резко переменить обстановку. К этому необходимо готовиться и душевно, и телесно. Отчасти, потому Церковь и ввела перед Постом несколько подготовительных недель. 

Сразу хочется обратить внимание, что в церковном понимании «Неделя» - это воскресенье. Но сие не значит, что в предшествующие дни можно расслабиться. По возможности следует менять рацион, или хотя бы уменьшать порции, а также начать переоценивать и менять в лучшую сторону свою жизнь (хотя делать это надо постоянно, а не только в преддверие праздников).

В Неделю о Закхее (14 февраля 2016 г.) начинается подготовка к посту, Церковь призывает христиан по примеру Закхея проявить искреннее желание, чтобы приблизиться к Богу.

В Неделю о мытаре и фарисее (в 2016 г. это 21 февраля) в храмах начинается пение Постной Триоди. На утреннем богослужении после чтения 50-го псалма произносятся покаянные тропари «Покаяния отверзи ми двери…». Духовенство в разговорах с прихожанами вспоминает соответствующую библейскую притчу и взывает к размышлениям о собственных грехах. Человеку необходимо понять, где покаяние истинное, а где показное. В Предстоящие шесть дней еще разрешено вкушать любую пищу.

Неделя о блудном сыне (28 февраля 2016 г.) названа так по соответствующей истории Писания. На утреннем богослужении к обычным псалмам добавляется 136-й «На реках вавилонских…» с «Аллилуиею красною».

Третья Неделя перед Великим Постом называется «Мясопустная» или «О Страшном суде». В храмах проводятся диалоги с прихожанами о грехопадении и изгнании из Рая Адама и Евы, а также о грядущем Страшном суде. В 2016 г. это 6 марта. В течение будних дней, кроме среды и пятницы, разрешено употребление мяса. В субботу перед Мясопустной (5 марта 2016 г.) устанавливается первая в году Вселенская родительская суббота. В такие дни особенно необходимо поминать усопших. В православных храмах совершаются панихиды, а верующие, по традиции, посещают кладбища.

Последние «подготовительные» к Посту дни в народе зовутся Масленичными. В Православии к ним двоякое отношение. Основная причина – это языческий праздник весеннего равноденствия, который наполнен до христианскими символами и действиями. Блин – это знак Ярило-Солнца, сжигание тряпичной бабы – иносказательное прощание с зимой. В данном материале мы не будем вдаваться в полемику о связях православия и народных традиций. Во всяком случае, поесть блинов никто не запрещает, главное - знать меру.

В Церкви блинная неделя официально именуется Сырной седмицей. В качестве «прощального бонуса» разрешено есть рыбу, яйца и молочные продукты даже в среду и пятницу. Но в эти дни, согласно Типикону, положена только одна, вечерняя, трапеза! На мясо налагается табу. Поэтому будьте внимательны, когда кушаете фаршированные блины. Богослужения среды и пятницы имеют сходство с великопостными. В храмах запрещено совершать Божественную литургию, но читаются покаянное восслание святого Ефрема Сирина (с поклонами) и другие молитвы.

Последнее воскресенье пред Великим Постом (13 марта 2016 г.) — Прощёное воскресенье или Неделя Сырная. В этот день православные вспоминают слова Христа: «Если вы не простите от сердца прегрешений друг другу, и Отец ваш небесный не простит вам прегрешений ваших». После вечерней службы совершается чин взаимного прощения - каждый человек должен войти в Великий Пост очищенным и примиренным с близкими.

Святая Четыредесятница

Время самого Великого Поста можно разделить на две основные части. Это Святая Четыредесятница и Страстная седмица.

Четыредесятница – момент строгого поста. Она установлена в Память о сорока днях, когда Господь уходил в пустыню и был искушаем дьяволом. Сроки Святой Четыредесятницы в 2016 г. – с 14 марта по 24 апреля.

Первое воскресенье Великого поста отмечено праздником Торжество Православия. Его установили еще в IX в. в честь победы над еретическим учением. Согласно историческим фактам, в 843 г. императрицей Феодорой был созван Константинопольский собор, на котором путем диспутов было восстановлено почитание икон.

К слову, Первую седмицу Великого Поста в народе называют «Феодоровской», в честь великомученика Феодора Тирона и его чудесного явления. По легенде, в начале 360-х гг. император Юлианий Отступник повелел окропить жертвенной кровью праздничную еду христиан. В ту же ночь архиепископу Константинопольскому Евдокию во сне пришел мученик Феодор. Он, предупредив о злых намерениях, повелел заменить яства коливом (по-другому – сочивом или кутьей). Память святого Феодора Тирона – переходящий праздник, который отмечают в первую субботу Великого Поста. В 2016 г. – это 19 марта. В дань традиции, в этот день принято есть вареную пшеницу с медом.

В последний день Второй седмицы совершается память святителя Григория Паламы. Поэтому иногда всю неделю зовут «Григорьевской» или «Григорьево-Паламской». Святой Григорий почитается Церковью, как основатель исихазма (христианского мистического мировоззрения), а также как отец и учитель Православной Церкви. Одно из значимых творений святого – о Фаворском свете, которое озаряет всех подвизавшихся в молитве и посте. В этом году Память святого совершается 27 марта.

Конец Третьей седмицы – Крестопоклонная неделя (3 апреля 2016 г). В воскресный день на утреннем богослужении молящиеся совершают поклонение Честному и Животворящему Кресту. Такое же поклонение следует в понедельник (4 апреля), среду (6 апреля на Первом Часе) и пятницу (8 апреля после отпуста Часов). День среды по-другому зовется Преполовением Святой Четыредесятницы. Это значит, что половина строгого Поста уже позади.

В четвертое воскресенье Великого Поста (10 апреля 2016 г.) празднуется Память святителя Иоанна Лествичника. Для православия он важен тем, что создал «Лествицу», великую книгу о Добродетели.

Пятая Неделя Великого Поста – память святой Марии Египетской (17 апреля 2016 г). В этот день верующим напоминают, что Господь прощает всех. Но для этого надо искренне раскаяться в грехах, как это в свое время сделала преподобная Мария. В четверг перед праздником (14 апреля 2016 г.) на утреннем богослужении читается в полном объеме покаянный канон Андрея Критского, а также Житие святой преподобной Марии Египетской.

Также пятая семидневка Поста называется Похвальной седмицей, когда нужно особо благодарить Пресвятую Божию Матерь. В субботу (16 апреля 2016 г.) необходимо читать Акафист Пресвятой Богородице. Так христиане сильнее утверждаются в вере и не теряют надежды, что Пречистая поможет им. Как таковое, празднование было установлено в Византии в честь спасения Константинополя в 626 г. от аваров и славян-язычников. Если верить сказаниям, Сама Дева Мария помогала защитникам в этом.

Шестая седмица Великого Поста зовется Седмицей Ваий. Это особое время, когда вспоминается приход Иисуса Христа в Иерусалим на страдание и смерть. В пятничное Великое повечерье (22 апреля 2016 г.) завершается Святая Четыредесятница, а в субботу празднуется Воскрешение праведного Лазаря (23 апреля 2016 г). Завершает седмицу Вербное воскресенье или Цветоносная Неделя (24 апреля 2016 г).

Страстная седмица

Страстной седмицей называют последнюю неделю перед Пасхой. Эти дни посвящены размышлениям и воспоминаниям о последних днях земной жизни Христа, о Его страданиях, распятии, смерти и погребении. В 2016 г. установленные сроки Страстной седмицы: с 25 апреля по 1 мая.

Каждый из дней недели зовется Страстным или Великим.

Страстной понедельник — первый день Страстной седмицы. Верующие воспоминают ветхозаветного Иосифа, проданного братьями египтянам, а также евангельскую историю о проклятии Иисусом бесплодной смоковницы. Первое повествование является контекстным, ибо Иосиф - это прообраз страдающего Христа. Рассказ о дереве также иносказателен. Смоковница изображает душу, не приносящую духовных плодов. Следовательно, без искреннего покаяния, без веры, молитвы и добрых дел она не обретет Царствие Небесное.

В Страстной вторник люди вспоминают проповедь Иисуса Христа в Иерусалимском храме. Тогда Господь поведал собравшимся многие истины, ответив на знаменитые вопросы «Стоит ли подавать кесарю?» или «Кто дал Ему власть сию?». В наше время слова Христа призывают верующих к духовному бодрствованию и грамотному употреблению дарованных сил.

Великая среда — середина Страстной недели. В этот день следует воспомянуть предательство Иисуса Христа Иудой Искариотом. Как говорил святитель Феофан Затворник: «Углубимся и мы в созерцание этой таинственной смерти, чтобы извлечь оттуда благонадежие спасения для душ наших, обремененных многими грехами, и не знающих, как обрести себе покой от томлений пробудившейся совести и сознания праведности суда Божия над нами, грозного и неумытного».

В Великий четверг, согласно Библии, Господь устанавливал Таинство Евхаристии. Три первых Евангелия описывают этот день как иудейскую Пасху. Таким образом, на Тайной Вечери ветхозаветный Песах (агнец, вино и хлеб) связывается с новозаветной Пасхой, с Христом, Его Телом и Кровью.

В народе Страстной четверг также зовут Чистым четвергом. С пробуждением было необходимо искупаться, а также заняться уборкой всего дома. В последующие дни накладывается запрет на любую работу, поэтому если не прибраться сейчас, то есть риск встретить Пасху в грязи.

Страстная пятница — время, когда стоит вспомнить о мучениях Христа за наши грехи. Господь стал жертвенным агнцем, исполнив древние пророчества. Понтий Пилат приговаривает Христа к смерти вместо разбойника Вараввы. В этот же день Иисус следует на Голгофу, где его распинают на кресте. Затем благочестивые жители Иерусалима Иосиф и Никодим, с разрешения Пилата, снимают тело Христа и кладут во гроб. В этот день необходимо соблюдать строгий пост и не вкушать пищи до выноса Плащаницы. только тогда дается послабление в виде хлеба и воды.

Великую субботу иногда называют «Тихой». Это день скорби по распятому Иисусу, поэтому всякое веселье категорически запрещено. Лучше посвятить его молитвам и подготовке к предстоящей Пасхе. По Библии, первосвященники, вспомнив слова о воскрешении Иисуса, просят Пилата оставить у гроба стражников. Они боятся, что ученики Христа могут выкрасть тело, инсценировав тем самым выход из мертвых.

Заканчивает Страстную неделю Светлое Христово Воскресение или Пасха. В храмах идут торжественные Богослужения, а в домах – столы ломятся от яств. Таким образом православные выражают свою радость, что Господь воскрес из мертвых и сейчас находится в Доме Отца Своего.

Богослужение в Великий Пост

Так как Великий Пост – это время особого почитания Господа, то верующим стоит наиболее трепетно отнестись к молитвам и богослужениям.

В эти недели очень важно бывать не только на субботних и воскресных службах, но и на будничных. В субботу проводятся литургии Святителя Иоанна Златоуста, такие же, как и в другое время церковного года. В воскресенье совершается литургия Святителя Василия Великого. На будничных богослужениях верующим открываются красоты великопостной службы. Многократные повторения молитвы Ефрема Сирина «Господи, и Владыка живота моего», умилительное пение тропарей часа с земными поклонами... Не побывав на таких службах и не приобщившись к ним, человек рискует не понять, какое духовное богатство открывается ему в Великий Пост. Поэтому каждый современный христианин должен постараться хотя бы раз отодвинуть «насущное» и «житейское» в сторону и пойти в храм. Прощение грехов достигается путем усиленных молитв и исповеди.

Также неплохо бы было причаститься святых Христовых Тайн. Во время Поста следует исповедаться и причаститься как минимум один раз. В идеале, в Великий Пост нужно трижды принять святых Тайн: на первой и четвертой седмицах Поста и в Великий четверг. Не лишним будет напомнить, что причащение является лекарством только после предварительной подготовки. Если без исповеди (да еще вне очереди) вкушать Кровь Христову – такое причастие может принести вред, причем не только духовный.

Не стоит забывать, что молиться Господу необходимо и дома. Если в обычное время человек забывает прочесть молитвенное правило или сокращает его до минимума, то в Великий Пост этого делать не стоит. Также желательно молиться святым, чья Память установлена в нынешний день, и тем, кого особо почитают в доме. Большим плюсом будет чтение духовного прошения Ефима Сирина «Господи, и Владыка живота моего» (несмотря на то, что в Великий Пост она регулярно читается в храмах). Неплохо бы было вычитывать некоторые места из Постной Триоди. А если не удалось попасть на богослужение - произносить стихиры, которые оглашаются в соответствующий день Великого Поста.

Читая молитвенное слово, человек делает еще один шаг к своему духовному укреплению.

Как питаться в Великий Пост

Важно понимать, что Великий Пост – это не только отказ от пищи. Человеку, в первую очередь, необходимо осознать свои грехи и покаяться в них, укротить плотское желание, а также духовно обновиться. Воздержание в пище лишь способствует всему вышеперечисленному.

Православная церковь установила строгие правила относительно еды. Рацион расписан не только до недель, но и до дней. Следует помнить, что во время Поста запрещены мясные и молочные продукты (в том числе молочный шоколад и сухие концентраты), дрожжевая выпечка, яйца.

В понедельник, среду и пятницу Великого Поста верующие должны придерживаться сухоядения. Говоря доступным языком, употреблять только растительную пищу, не подвергшуюся какой-либо термической обработке. Примечательно, что вкушать следует только раз в сутки – вечером.

По вторникам и четвергам на столе должна быть вареная пища, однако, при готовке нельзя использовать масло. Суббота и воскресенье являются самыми сытными днями, потому что допускается горячая пища, приготовленная с добавлением растительного масла. К слову, меню Великого Поста не всегда одинаковое, и может отличаться в зависимости от того, какая идет седмица. Бывают и исключительные дни. Например, Благовещенье (7 апреля 2016 г.) и Вербное воскресенье (24 апреля 2016 г.), когда верующим разрешено вкушать рыбу. В Страстную пятницу же (29 апреля 2016 г.) принято наоборот, полностью воздерживаться от пищи. Некоторые (особо верующие люди) держат строгий пост и в Великую субботу, ожидая Пасху.

Если говорить о неделях Великого Поста, то получается:

• в первую, четвертую и седьмую седмицы пища должна быть без растительного масла. Послабление для мирян разрешается только в субботу и воскресенье.

• во вторую, третью, пятую и шестую недели разрешена вареная пища. Кроме выходных дней разрешено использовать растительное масло во вторник и четверг. Но, повторимся, это только для мирян! Для духовенства исключений нет.

У некоторых может создаться впечатление, будто в Великий Пост ничего нельзя есть, окромя каш и сухофруктов. Это не так. Вспомните «Лето Господне» Ивана Шмелева: «Будут варить компот, делать картофельные котлеты с черносливом, горох, маковый хлеб… мороженая клюква, засахаренный миндаль… жареная гречневая каша с луком, постные пирожки с груздями… в первую субботу какое-то «коливо»». Если уж в XIX в. люди знали, как порадовать себя в Великий Пост, в наши дни это сделать еще проще. Рецептами специальных блюд пестрит Интернет, поэтому выбрать подходящее для трапезы не составит труда. В рацион отлично впишутся различные соленья, варенье и джемы, крупы, соки, зелень и специи, овощная заморозка, грибы, маринованные продукты.

Физическая близость в Великий Пост

Казалось бы, в чем тут вопрос? Естественно, что заниматься сексом во время Великого Поста нельзя. Но, все же следует заострить внимание и на этой теме. Потому что современные люди нередко пытаются найти лазейки, чтобы заняться «этим». Кто-то думает, что сие доступно, но только обвенчанной паре. Другие будут настаивать, что и ЗАГСа хватит. Иные вообще ответят, что запрещена лишь любовь «на стороне» (кто не в курсе – это тяжкий грех!). Но абсолютное большинство ответит «Нет».

Как уже говорилось, Великий Пост – это время покаяния, молитв и духовного обогащения. А секс, как и «нескромная» пища, будут этому лишь препятствовать.

Но мало кто знает, что в таком вопросе, как близость, имеются послабления. Но это действует только в самом крайнем случае! Мало ли какая сложилась у человека жизнь. Может быть, муж – капитан дальнего плаванья, только прибыл из рейса. На дворе Великий Пост, а ему снова уходить в море. Если задать вопрос священникам «Как быть в таком случае?», то большинство скажет: «Нежелательно, но если ваша плоть слаба, то можно, но постарайтесь воздерживаться столько, сколько сможете вытерпеть». Сегодняшние люди слабы в своих страстях. Поэтому батюшка вряд ли станет накладывать очень строгие запреты, дабы люди вообще не отвернулись от Церкви, а по мере своих сил соблюдали каноны.

Да, в Пост человек очищает душу, но длительное (и неподготовленное) воздержание может обернуться грехом. Например, гневом или прелюбодеянием.

Есть несколько моментов, касаемых физической близости в Великий Пост. Во-первых, секс возможен только между супругами, которые закрепили брак в церкви. Во-вторых, это должно делаться только по взаимному согласию обоих сторон!

А вообще, в Великий Пост следует избавляться от греховных помыслов и поступков. Если подобное дается тяжело, то надо обратиться к исповеди и покаянию, которые дадут силы и крепости. Главное - не расслабляться и не поддаваться искушениям, поддерживая себя молитвами.

Держать ли Великий Пост, если не позволяет здоровье?

В Великий Пост исключений в воздержании быть не должно. Он един, как для священников и монахов, так и для мирян. Однако не каждый может выдержать его в силу тех или иных обстоятельств.

Если человек не осмеливается отступить от всех правил Великого Поста, но чувствует себя не очень хорошо, можно обратиться к священнику, чтобы он позволил употреблять те или иные продукты.

К тому же есть такие категории людей, которым Пост держать нежелательно. Это - дети, беременные женщины, люди, занятые тяжелым физическим и умственным трудом, военнослужащие, а также имеющие определенные заболевания или находящиеся на стадии восстановления после болезней.

Определенные рекомендации дают и медики. Пред решением соблюсти Великий Пост, лучше проконсультироваться не только со священником, но и с терапевтом или диетологом. Дело в том, что к началу Поста организм зачастую уже оказывается истощенным. Из-за снижения потребления свежих овощей и фруктов зимой, внутри человека скудеют запасы витаминов и питательных веществ. Кроме того, из-за нехватки солнечного света, зимой резко снижается синтез витамина D. Все это может негативно сказаться на здоровье, а соблюдение Великого Поста может усугубить вред, наносимый организму авитаминозом.