В преддверии 1 сентября во многих православных храмах проходят Молебны на начало учения отроков. Иногда, в простонародье, их называют Молебнами на начало нового учебного года. В такие дни Церковь просит Господа о том, чтобы Он «… ниспослал на отроков дух премудрости и разума, чтобы они могли разуметь и памятствовать доброе и душеполезное учение».
Надо заметить, что обычаи совершать благодарственный молебен перед новым стартом учебы сложился еще до революции. Духовенство и прихожане просили у Бога одарить отроков особой благодатью, чтоб полученные знания хорошо усвоились, а следовательно, было легко учиться. В наши дни на эти мероприятия приходят не только школьники и студенты, но и их родители и педагоги.
На самом проведении данного чина мы зацикливаться не будем. Хотя стоит отметить, что от «обычного» молебна он отличается.
Во-первых, вместо 142-го псалма читается псалом 33-й: «
Благословлю Господа на всякое время…».
Во-вторых, в ектенью «Миром Господу помолимся» включены следующие специальные прошения:
-
«О еже низпослати на отроков сих духа премудрости и разума, и отверзти ум и уста, и просветити сердца их к приятию наказания добрых учений, Господу помолимся»;
-
«О еже всадити в сердца их начало премудрости, страх Свой Божественный и тем буесть юности отгнати от сердец их, и просветити ум их, еже уклонитися от зла и творити благое, Господу помолимся»;
-
«О еже отверзти ум их, еже прияти и разумети и памятствовати вся добрая и душеполезная учения, Господу помолимся»;
-
«О еже подати им приседящую Престолу Его премудрость, и всадити ю в сердца их, яко да научит их, что есть благоугодное пред Ним, Господу помолимся»;
-
«О еже преспети им премудростию и возрастом в славу Божию, Господу помолимся»;
-
«О еже быти им премудростию и добродетельным житием, и благостоянием в православней вере, радость и утешение родителем своим, и Церкви Православно-кафолической утверждение, Господу помолимся».
В-третьих, чинопоследование не содержит канона, а перед чтением Святого Евангелия до верующих доносится Апостол к Ефесянам (зачало 218-е). После этого священник приступает к чтению зачала 44-ого Евангелия от Марка.
После Евангелия воздается сугубая ектенья «Помилуй нас, Боже…», дополненная специальным прошением:
«Еще молимся Господу Богу нашему, о еже призрети милостивно на отроков сих, и низпослати в сердца, во ум и во уста их духа премудрости, разума же и благочестия и страха Своего, и просветити их светом Своего благоразумия, и подати им силу и крепость, во еже скоро прияти, и спешно навыкнути Божественнаго закона Его наказанию, и всему благому и полезному учению; еже преуспевати им премудростию и разумом, и всеми благими делы в славу Пресвятаго Его Имени, и даровати им здравие, и долголетны их сотворити к созиданию и славе Церкве Своея, рцем вси: Господи, услыши и милостивно помилуй».
Также священник читает молебное воззвание:
«Господи Боже и Создателю наш, образом Своим почтый человеки, научивый избранныя Твоя, яко дивитися внемлющим учению Твоему, открывый премудрость младенцем; иже Соломона и всех взыскующих премудрости Твоей научивый, отверзи сердца, умы и уста рабов Твоих сих, во еже прияти силу закона Твоего, и со успехом познати преподаемая им полезная учения, в славу Пресвятаго Имене Твоего, в пользу и созидание Святей Твоей Церкви, и разумети благую и совершенную волю Твою. Избави их от всякаго налога вражия, соблюди их в Православии и вере, и во всяком благочестии и чистоте во вся дни живота их, да преуспеют в разуме и во исполнении заповедей Твоих; да тако предуготовани прославляют Пресвятое Имя Твое, и будут наследницы Царствия Твоего. Яко Ты еси Бог силен в милости, и благ в крепости, и Тебе подобает всякая слава, честь и поклонение, Отцу и Сыну и Святому Духу, всегда, ныне и присно и во веки веков, аминь».
Сам молебен проходит с особой чуткостью и заботой. Церкви важно донести ребенку о желании учиться, узнавать о своих традициях (и, по возможности, возрождать их), о почитании старших.
После проведенного чина верующие могут в личной молитве обратиться к святым покровителям учащихся. К ним в первую очередь относится Пресвятая Богородица и Приснодева Мария, а также преподобный Сергий Радонежский, праведный Иоанн Кронштадский, мученица Татьяна, отроки Анания, Азария и Мисаил, а также бессребреники и чудотворцы Косма и Дамиан.
Комментарии (0)