Ангела Бог при крещеньи мне дал. 
Пусть я его никогда не видал, 
Знаю и верю, что день изо дня 
Он от врагов защищает меня!

Согласитесь, что за простотой этого четверостишия скрывается истина. Личный ангел, или Ангел Хранитель, есть у каждого христианина. И его основная цель (если так можно выразиться) - помогать человеку во всех добрых делах.

Небесный Боец

Для того, чтобы говорить об Ангеле Хранителе, стоит вспомнить об Ангельской иерархии в целом. Наверху стоят Серафимы и Херувимы, в середине – Господства и Силы, внизу – Начала и Архангелы. Ангелы - самый низший из чинов. Если проводить аналогию с силовыми структурами, то они входят в категорию солдат или бойцов. Такое сравнение не лишено смысла, ибо Ангелы Хранители нередко выполняют действительно «грязную» работу. Разумеется, они не занимаются «бытовой мокрухой», но, ведя человеческие души в Богу, принимают на себя большую часть негативных эмоций.

Заступничество

Молва гласит, что Ангел Хранитель и есть у каждого человека, и находится с душой с момента рождения. К сожалению, это не так. Отцы Церкви поясняли, что Ангел Хранитель появляется рядом после прохождения обряда крещения. Когда человек принимает данное Таинство, он встает на путь Истинной Веры, ее принципов. И Ангел Хранитель, в первую очередь, становится его проводником. Именно он заставляет христианина обдумывать свои поступки и решения, помогает понять, что было сделано правильно или каким образом можно отогнать от себя беду. Телохранителем Ангел является во вторую очередь, и эта функция для него – не главенствующая.

Еще Ангелы Хранители – заступники душ на Страшном Суде. Они сопровождают их на небесных мытарствах, защищая от бесовских нападок, и вместе предстают перед Господом. И если человек обретает Царствие Небесное, то Ангел Хранитель становится его вечным спутником и лучшим другом. Встречается интересное мнение: если Ангел Хранитель не справился со своими обязанностями, Господь свергает в Ад и заблудшую душу, и ее защитника. Окажись теория верна, то при жизни человек должен быть внимательным к своим поступкам не только из-за любви к Господу, но и от чувства ответственности перед личным Хранителем.

Тонкое тело и явный глас

Ангел Хранитель невидим человеку. Хотя «невидим» – сказано громко. На Седьмом Вселенском Соборе было определено, что ангелы «не всецело изъяты от телесности и не безусловно невидимы, будучи одарены тонкими, воздухообразными или огненными телами». Следовательно, их внешность может время от времени проявляться. Бывали случаи, когда силуэт Хранителя наблюдали в образе золотисто-яркой ауры. Некоторым он предстоял в виде обычного человека, дающего правильные советы. Иные замечали его именно как ангела – с нимбом и крыльями за спиной.

Если не все способны узреть Ангела Хранителя, то услышать его может каждый. Голос Ангела – это совесть! Через нее до человека доходит смысл содеянных поступков, их правильность или сомнение. А если что-то пошло не так, то Ангел укажет, как «грамотно» покаяться, испросить прощения. Так уж случилось, что человек в обычной жизни пользуется одним из двух личных «миров» - разумом или эмоциями. Зачастую «однополярное» мышление ставит его в неловкое положение. А совесть, голос Хранителя, является неким магнитом, объединяющим и то, и другое.

Причины отлёта

К слову, Ангел Хранитель находится с правой стороны от человека, подле руки, делающей крестное знамение. Этот подметили давно, вследствие чего в народе сложилось множество примет и поверий. Самое распространенное – это при неудачах трижды сплюнуть через левое плечо. Во-первых, не попадешь на Ангела Хранителя. Во-вторых, по другую руку находится демон, и намного лучше оплевать его. Также верили, что «унижение нечистого» будет плодотворным у менее грешных людей (которые часто молятся, пользуются освященными предметами). 

Есть другая примета, согласно которой нельзя плевать в лицо другого человека. Ведь он попадает ни столько на врага, сколько на его Ангела Хранителя, тем самым оскорбляя образ Божий. Вполне вероятно, что за такой проступок именно твой Ангел отвернется от тебя и станет помогать недругу.

Однако бывают моменты, когда Ангел Хранитель вовсе покидает человека. Это делается каждый раз во время сна. Согласно вечернему молитвенному правилу, когда мы спим, то передаем свой дух в руки Господа, и тем самым находимся под покровительством Всевышнего. В это время Ангел Хранитель предстает перед Божьим престолом и умоляет Его не гневаться на своего подопечного, просит помочь в некоторых свершениях. Встречается и другая ситуация. Если крещеный человек ведет не богоугодную жизнь, Ангел Хранитель может просить Господа об отставке. Как известно, Бог милостив, и он помогает не только людям. Если с вами стряслась беда, то, скорее всего, Ангел Хранитель отошел от вас по Божьему велению. Следует переосмыслить свой образ жизни и поменять его.

День Ангела

До сих пор бытует мнение, что Ангел Хранитель и святой, чье имя носит человек – это одно лицо. Некоторые, в качестве весомого аргумента, говорят: «Именины (День тезоименного святого) также зовется Днем Ангела».

Да, День крещения и День Ангела – это синонимичные названия одного праздника, но посвящены они именно святому. В доказательство можно привести цикл утренних молитв, где обращение к Ангелу Хранителю находится раньше, нежели к Святым. Ангел Хранитель у каждого человека свой. Если провести грубое сравнение – это духовный отпечаток пальцев. Двух одинаковых Хранителей не бывает. Потому-то нет особого дня для почитания личного Ангела. Все благодарности ему воздаются во время вечерних молитв. Но про Ангела Хранителя можно вспомнить в День Собора архистратига Михаила и прочих небесных сил бесплотных, празднуется 21 ноября. 

Изображение Ангела Хранителя

Сам собой встает вопрос – если Ангел Хранитель индивидуален для каждого, то почему на иконах они изображаются однотипно?

Действительно, вопрос к месту. Ведь у каждого образа, будь то Господь, апостол или другой святой, есть реальный прототип. Так складывались инструкции для иконописцев ( например, изображать апостола Агава старцем с раздвоенной бородой, а мученика Трифона – юношей в красном плаще).

Образы некоторых из Небесных чинов можно найти на страницах Писания. Например, Моисею были явлены Херувимы, чьи фигуры расположились на крышке Ковчега Завета. Архангела Михаила видел у Иерихона Иисус Навин. Ангелы сопровождали рождение и воскрешение Христа.

Но как выглядят Ангелы Хранители, Библия не говорит. На помощь иконописцам пришли философы. Они понимали, что данный вид ангелов – индивидуален. То есть, при некоторых личных качествах, он наделен чертами общего. Следовательно, его изображение не должно отличаться от образа «среднестатистического» ангела. Поэтому они стали рисоваться как человекоподобные существа с крыльями за спиной и ярким нимбом. К тому же, было необходимо помнить, что они не имеют пола. Их старались изобразить так, чтобы не проявлялись какие-либо гендерные черты. Лицо Ангела Хранителя не имеет бороды и усов, а также характерных мимических морщин. Их одежды без форм, дабы исключить нахождение признаков пола по фигуре. Впоследствии иконописцы стали опираться на слова преподобной Феодоры Цареградской. Согласно ей, Ангелы «… в образе красивых юношей; лица их были светлы, глаза смотрели с любовью, волосы на голове были белые, как снег, и блестели, как золото; одежды были похожи на свет молнии, и на груди они были крестообразно подпоясаны золотыми поясами».

Так как Ангел Хранитель помогает человеку, то на иконах он нередко держит особые предметы. Как правило, в его правой руке находится Крест Господень, которым он отгоняет злых духов. Меч, как символ принадлежности к Небесному Воинству, вложен в левую руку. Предполагается, что рисовать Ангела Хранителя с оружием пошло от образа архистратига Михаила, защитника и хранителя земли Русской.

Иногда Ангела изображают в молитвенной позе, вопрошающего у Господа прощение за людские грехи.

В заключении

В конце хотелось бы процитировать святого Иоанна Кронштадтского, трепетно относящегося ко всему Божественному.

«Если бы не было Ангелов-Хранителей и наставников у людей добрых, благочестивых, тогда демоны истребили бы весь род человеческий, – если бы, то есть, Господь попустил им делать что им угодно с людьми: ибо злоба бесов к людям безмерна и зависть их к человеку не имеет пределов, ибо человек сотворен по образу Божию и предназначен к наследию вечной жизни на место падших ангелов».