Православие всегда воспринимало икону, как святыню. В большинстве своем, только через нее люди могут вступить в общение со святым, изображенными на образе.

Духовная реальность

Еще VII Вселенский Собор установил, что такое иконопочитание. Согласно преподобным отцам «Честь, воздаваемая образу, возводится к первообразному, и поклоняющийся иконе поклоняется существу изображенного на ней». Данным законом установлено воздавать иконам «почитательное поклонение» и только Единому Богу — Божеское. Поэтому нарисованный лик - это некая передача духовной реальности.

Традиции иконопочитания установил VII Вселенский Собор (К слову, именно из-за этого в иконописных изображениях ломаются многие художественные понятия: отсутствие направленного освещения, теней, перспективы, как таковой; причудливые формы, изменение пропорций и пр.)

Люди невоцерковленные, или которые недавно обрели веру, часто воспринимают икону как портрет, обычное (хоть и «нестандартное») изображением человеческого лица. Но на том же VII Вселенском Соборе была проведена ясная грань между данными понятиями: «Икона отличается от портрета своим содержанием, и это содержание обуславливает язык иконы, особые, свойственные ей формы выражения, которые и выделяют её из всякого другого рода изображений. Поэтому плоть рисуется существенно иная, чем обычная, тленная плоть человека. Святость не подразумевается и не дополняется нашей мыслью или воображением, она очевидна для телесного зрения». Только благодать - это причина святости лика, помощник в построении образа собеседника, а также возможность общения с самим святым. Ну и кроме того иконопочитание слилось с богослужением и Таинствами, стало «Библией в красках», через которые верующие познают Господа.

Как приложиться к иконе?

Есть несколько правил, касаемых порядка почитания святынь.

По приходу в храм необходимо сначала, приложиться к праздничной иконе текущего дня. Как правило, она стоит на аналое главного придела, украшенная цветами. Затем надо подойти к наиболее почитаемым иконам либо другим святыням храма и Кресту. Не играет особой важности, когда вы приобретете свечи. Но это лучше сделать до «обхода», чтоб затем попутно ставить их возле любимого вами образа.

Прикладываться к иконам (а также к Кресту, Евангелию, мощам) нужно следующим образом:

• Во-первых, подойти к святыне неторопливо и с трепетом. Ведь кто подходит к иконе с благоговением, тот получает благодать. Потому нельзя спешить, толкаться, «побуждать» к быстродействию других верующих. Сумки, пакеты и другую кладь лучше оставить под присмотром в стороне;
• Во-вторых, перед тем как приложиться к иконе, нужно сделать два поясных поклона, осенив себя при этом крестным знамением;
• Совет для женщин: прикладываться к иконе следует ненакрашенными губами;
• После того, как вы прикоснулись к образу, нужно перекреститься и сделать еще один поясной поклон. Если рядом с иконой находится священник, который помазует верующих, то третий поклон (с осенением) нужно выполнить после помазания.

Поцелуй в ручку

Также имеются правила, указывающие, куда и как надо целовать иконы. Правильнее будет назвать эти «догмы» не правилами, а манерами церковного этикета, который необходимо соблюдать, будучи в храме.

• Нельзя целовать святых в лик. Это указывает на то, что христианин, осознавая свою греховность, не может смотреть в лицо Господу или святым Его, ибо недостоин. К тому же невольно складывается ассоциация с поцелуем Иуды Искариота;
• Икону Спасителя стоит целовать в руку, если изображение поясное, либо в ногу – если ростовое;
• Образ Богородицы нужно целовать в ручку. Также необходимо поступать и с изображениями святых;
• «Иконы-лики», такие как Нерукотворный Спас или усеченная глава святого пророка Иоанна Крестителя, необходимо лобызать в волосы;
• На иконе, где изображено несколько святых, можно прикоснуться к каждому. Но если в храме много народа, следует поцеловать икону один раз, чтоб не задерживать прихожан и не нарушать благочестия;
• Относительно недавно возникла «традиция» прикладываться только к раме иконы, объясняя это тем, что «я недостоин». Но данная практика не признается православными, ибо противоречит церковному пониманию сущности иконопочитания. По учению Православной Церкви, икона являет собой Царствие Небесное — мир света, радости и прощения. Акцентируя наше внимание на достоинстве и величии человеческого призвания, образ напоминает о том, что человек может стать богом по благодати. Именно поэтому христианин, целующий только рамку иконы, невольно отталкивает Самого Господа. Также не лишним будет напомнить, что в давние времена еретики-иконоборцы поднимали образа так высоко, что приложиться к ним было невозможно. Христиане, целующие рамку иконы, невольно поддерживают ересь иконоборчества.

О молитве пред иконой

Прикладываться к иконе следует с особой молитвой. К сожалению, за долгие годы богоборства эта практика позабылась. Потому нередко верующие целуют икону, не осознавая истинного назначения этого действия. А одним из правильных элементов является как раз-таки молитва.

В наши дни во многих храмах подле икон вывешивают листок с текстом молитвы изображаемому святому. Но что же делать, если таких листков нет?

• Перед образом Спасителя можно произносить про себя Иисусову молитву: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго (грешную)», или: «Без числа согреших, Господи, помилуй мя».
• Перед иконой Богородицы следует прочитать: «Пресвятая Богородице, спаси нас».
• Перед Честным Животворящим Крестом Христовым читают молитву «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и Святое Воскресение Твое славим» с последующим поклоном.
• Перед иконой Архангелов можно сказать: «Святый Архангеле (имя), моли Господа Бога за меня грешного». Если же вы знаете короткую молитву изображенному (например «Архангел Михаил, огненным мечом Твоим отжени от меня духа лукавого, искушающего и томящего мя»), то можно прочитать и ее.
• Перед иконами святых позволительно говорить каждодневную молитву указанному блаженному: «Моли Бога о мне, святый угодниче Божий (имя), яко аз усердно к тебе прибегаю, скорому помощнику и молитвеннику о душе моей»;
• Если вы имеете при себе текст молитвы, то не надо стесняться доставать его на людях.

О предрассудках инфекции

Не надо обращать внимания на предрассудки по поводу возможной передачи болезней при целовании святынь. За многовековую практику в доме Божием никто не заражается, контактируя с иконами. Наоборот — человек излечивался от недугов. Брезгливость же является одним из проявлений гордости и проходит со временем.

Также стоит помнить, что целование икон — это лишь благочестивый обычай, выражение трепетной любви, но не обязанность. Касаясь образа, мы восхваляем того, кто на нем изображен и можем лишь надеяться, что благодатная сила очистит нас от мучительных страстей. Из этого же следует, ничего не обретают те, кто прикладывается к иконе без искренней веры.